读后感

六朝时有此主张。梁昭明太子、简文帝、梁元帝都是好文的。他们对文之意念的说明，可反映当时情形。 简文帝《与湘东王书》：“有异巧心，终愧妍手(这是批评当时人不讲究艺术)。是以握瑜怀瑾之…

梁元帝(即湘东王)主张“情灵摇荡”。他对诗文非常注意。他在《金楼子·立言》篇里说：“文者，惟须绮縠纷披，宫徵靡曼，唇吻遒会，情灵摇荡。”(这就是说，要文字美丽，声音好听，读起来声调…

《文心雕龙·明诗》篇：“人禀七情，应物斯感(即受外面环境刺激而感动)。感物吟志，莫非自然。”

《诗品·序》里钟嵘说，人受万物之刺激，“气之动物(气，这里指自然界之变化)，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”。如春风春鸟、夏雨、秋风秋雨、冬月冬寒等，都是其表现。又如征夫寡妇，逐臣…

当时，主“娱玩”的一派占优势。占优势的结果，便产生“宫体”。它之所以占优势，同当时的社会环境及提倡者为君主有关。 《南史·简文帝纪》：“帝辞藻(用比喻)艳发(新鲜)，然伤于轻靡(不…

唐、宋人多主“兴趣”，尤其是在诗的方面。

刘禹锡《董武陵集序》：“诗者，其文章之蕴邪?义得而言丧，故微而难能。境生于象外，故精而寡和。”刘禹锡是中唐人，自盛唐以来，诗、文分家，故他有这样的感觉。他以为诗乃文之最精粹者，所以…

司空图所引戴对诗之评语，也就是品目。最早之品目，是品评人物的，后汉有这种风气。《世说新语》说：“黄宪汪汪如千顷陂(波)”，就是品目，以比喻来具体地表现一个人之价值。后来，品目亦用于…