美剧常拿地域说事。比如，说密尔沃基是个怪地方；笑犹他州荒无人烟，还有异端邪说似的摩门教；科罗拉多冻得死人；内布拉斯卡这样的中部州，满地长土豆似的傻白人；得克萨斯要么是墨西哥后裔每天吃玉米饼，要么就是些顽固的白人基督徒。
对自己人都不客气，更遑论欧洲了。美国人常讽刺，欧洲人踢足球时假摔不断，跟美式橄榄球比起来娘里娘气，缺乏阳刚之气。当然，对美国人来说，欧洲还是艳遇天堂。洛杉矶的媒体会直截了当地嘲笑说：在美国，所有带“欧式”字样的服务，都能和情色沾上边儿。
北欧人和德国人都认为意大利人都是懒虫、吹牛王、色狼，除了足球、艺术和容貌，啥都没有；反过来，意大利人觉得德国人很机械，东西难吃，这点法国人、英国人也会响应。实际上，法国人逢体育输给德国，一恼恨，很容易嘴里蹦出个“Huns”来——Huns就是公元4世纪横扫欧洲的匈奴，在法国人眼里是蛮族的代言。当然，德国人也会反唇相讥：法国人不就是高卢吗？高卢不也是蛮族吗？
法国超市里，常会卖德国香肠泡菜、意大利面和西班牙海鲜饭当速食品。但一聊起德国人来，就会开始笑德国人满身都是泡菜味，每天吃的都在猪身上找。
德国人自己被全欧洲骂机械之余，也偶尔会念叨，说瑞士人比他们还死板。德国有无数波兰移民，于是他们很奇妙地看不起波兰；而波兰人又特别不喜欢捷克人，对一切前苏联国家都没好感。
英国人的奇妙处在于：他们根本懒得自称欧洲人，但又不屑跟美国人攀亲戚。在巴黎如果遇到英国人，一副他乡逢故知状跟他说英语，聊好莱坞电影和美剧，英国人多半会皮笑肉不笑地表示，他对美国没那么熟……实际上，英国人划海峡而自称一邦，在足球方面就出了名的固执：很长时间里，他们都只在自己英伦三岛那一片打转。
中国古代，地域起来也不遑多让。华夏正朔会嫌西边都是胡人，南方都是蛮子；东晋衣冠南渡后，北方人嫌南方软弱糜烂，南方人嫌北方人粗笨野蛮。宋太祖赵匡胤对南方人挺温和，但固执起来就是一句“不用南人作相”。沈括还在《梦溪笔谈》里啧啧感叹，说饮食上南咸北甜，实在难以适应；可到清朝，大学者赵翼虽然很宽泛地认为“江山代有才人出，各领风骚数百年”，但显然这江山不那么宽。他是江苏人，所以认为北方人皆食葱蒜，出汗臭如牛马粪。
但说到底，以地域为名开的玩笑，力量在渐次减弱。因为所有地域笑话都有个前提：当初的人类，交通不方便，经常一辈子生活在一处，所以其地域属性也和其人密切相关。但这个时代，大城市正在无可避免地趋同。世界各地的人都能整齐划一地买到苹果手机、走进麦当劳、看三星电视、吃速食意大利面。你在一架飞机上落座，周围就都是五湖四海走过的人。所以，地域挑刺再度产生力量的时候，得是人类再次遇到交通不那么方便、有个固定地域的时候了。比如，很多年后，在某个空间站，几个人交流：“我土星来的，您呢？”“我住在小行星带，是颗私人别墅星球。”“呀，真阔气！您旁边那位呢？”“他？他住月球加油站。”“嗨，难怪那皮肤都跟环形山似的……”
（刘明摘自《看世界》 图/辛刚）
