工作多,忙得很!
工作,不会减少,还要增多; 而每人每日工作时间,不可能也不应该多到8小时或10小时以上。
如何办呢?应该研究忙的原因,提出根治的方法。
第一,不要瞎忙。办一件,了一件。不办呢,索性搁下;办呢,就要彻底解决:搜集情况,听取意见,深入思考,不要怕费工夫,不费工夫,不会办好事。办好这件事,再去办其他的事,虽然也同样要费工夫,但已学会了费工夫,他就不会感到苦恼,而会感到有兴趣。办一件,了一件,我操着对工作的主动权,不受工作的压抑。反之,摸一下,放一下,不肯钻进去,自然也不会钻出来。今天忙的这,明天仍忙的这;今天忙这类的事,明天仍忙这类事。事一天天地堆多,压得你抬不起头来!
瞎忙,不免瞎碰。他不会找出事物的规律,不能有预见性,因而常常碰钉子。
忙的人,不一定工作做得多;工作做得多的人,常常不见得他忙。
第二,不要一个人忙。自己不动手,只要别人去做,这叫做官僚主义;事事都揽起来,不动员大家去做,这叫做事务主义。自己做,为的是取得经验,指导别人。动员大家做,指导大家做,由一人会做进到大家会做,人多智广,一人做,觉得多,大家做就不见得多了。
第三,不要乱忙,分别轻重缓急来忙。重大的、急需办的事,立刻就办;事情多,忙不过来,把某些次要的推迟或放下,等一个时期再办。
这就是有目的的忙,有头绪的忙;能忙出结果来,忙也就不成为问题了。
1953年6月1日
(《谢觉哉杂文选》)
赏析 这是一篇谈心式的杂文,初读起来,会觉得它有点象思想评论,单纯的内容,直白的语言,寻常的三段式结构,不见什么“杂”,也没有什么形象性和幽默感,但细细品味,又会觉得它到底不同于一般思想评论,它的杂文文体特征是通过谈心形式来体现的。作者在写这篇杂文时,不是以某种政治的、社会的“代言人”出现的,虽然决少写“我”,然而却并未把“我”隐藏起来。从口气上看,作者始终把所发表的认识当作一种个人见解,而没有丝毫的强加于人; 从语句上看,文章大量使用了富于口语色彩的短句,象“不办呢,索性搁下; 办呢,就要彻底解决”等等,让人感到亲切; 从议论方法上看,文章没有举例子,没有引述名人名言,更没有上纲上线,只是作切切实实的分析,不泛不玄; 从结构上看,三层分析,第一层写了一大段加二小段,第二层是不大不小的一段,第三层是很小的一段,给人印象好象是不匀称,但恰是“有话则长,无话则短”的谈心风格。读这种不板面孔、不拘一格、不矫揉造作的杂文,就如同面对一位具有丰富生活阅历和工作经验的长者,聆听他循循善诱的谈话,接受他平易近人作风的薰陶,而且还会感到一种人格力量。
