编者注： ① fortuneteller：英文，算命的人。
陆蠡的《谶》观察精到细致，描写逼真传神，是一篇禁得起细细咀嚼和回味的散文诗佳作。
什么是“谶”?“谶”是“迷信的人指将来要应验的预言、预兆。”(《现代汉语词典》)既然“谶”和“迷信”分不开，那些具有科学和理性头脑的作家自然会投之以批判的眼光，可是《谶》偏偏不是这样，全文洋溢着一片浓郁的真挚的情思。为何反差如此之大?值得认真探索一番。
原来，历史上有些迷信现象只能从社会深层次中去寻找原因。在社会动荡或个人生活发生急剧变化的时候，不少弱者无法掌握自己的命运，免不了会产生忐忑不安、多方揣测、自譬自慰等心态，陆蠡生长于浙东偏僻山区，他关心、同情广大农民和弱者，散文诗《谶》犹如一支精致的洞箫，把弱者心底的奥秘吹奏得如呜如咽，如泣如诉，这自然不失为一次成功的艺术探索。试看作品中描述姊姊绣鞋的故事，着笔不多而启人遐想，她花了很多工夫绣鞋，不正是充满着对美好生活的向往和追求?从邻人的称赞中，你难道不会联想到无数为置办嫁妆而比赛手艺的农村女子的面容?姊姊自知失口的那句“谶语”，不正流露了她对前途缺乏信心的无奈和忧虑?推而广之，这又何尝不是广大农村弱女子的写照?一旦那双鞋子交到作者手上，万千思绪袭上心头，可是作者遵循散文诗简洁含蓄的艺术特性，不像小说家那样尽情铺陈开去，而只是相当克制地写道：“所以说话总要留心啊!”便结束了这个不幸的凄惨的故事。凡此种种，人们读后真是欲罢不能，低回不已。
散文诗创作非常讲究语言，《谶》在这方面也非常突出。试看第一段，劈面就是这样一句：“曾有人惦记着远方的行客，痴情地凝望着天际的云霞。”删弃了不必要的背景和过程，一下子就突出了闺中人翘首想念远方游子的脸庞，接着作者选择了一连串的“为”字短句：“看它幻作为舟，为车，为骑，为舆，为桥梁，为栈道，为平原，为崇岭……”旅途之遥，景色之多，尽收眼底。然后是一连串的“何处”句，语气稍见舒徐，心情则更趋热烈：“私心嘱咐着何处可以投宿，何处可以登游，……”正当读者油然共鸣之际，冷不防天色突变，作者笔下又涌出了一批“为”字短句：“为闪电，为雷霆，为风暴，……”这些和前头的“为”字句形式相同而实质迥异。请看，如此排比复沓、长短交叉、骈散结合的句式，既多姿多彩又丝丝入扣，谁读了能不惊奇叹服!
《谶》在结构上颇有特色。全文由几个相对独立的画面和片断组成，步步递进，层层渲染。快结束时则“由彼及己”，把自己也摆了进去，向读者敞开了真诚的心扉，丝毫没有那种说教的高人(包括弱者)一等的架势。最后向大众托出了一个美好的祝愿：“让‘谶’成于既往，愿来日平安罢。”给读者留下了不尽的余味。
