付军
对于男人来说，想变富只有一个理由：耻于贫穷。刘邦年轻的时候当小公务员，收入很低。他弟弟却很精明，会做生意赚钱，所以刘邦在他父亲那儿就没有弟弟吃香。他父亲总抱怨说他没有老二有出息。刘邦很恼火，一口闷气憋在了心里。等他当了皇帝成了大业，有一天得意忘了形，情不自禁地问父亲：“现在我的收入和老二比起来，谁更多呢？”皇帝的尊贵也没能掩饰住男人骨子里的东西：怕穷。
这种贫穷，有时候是一种绝对的现实。很多有为男人最初的理想其实很简单，就是能吃得饱、穿得暖，能养活妻儿老小，换言之，就是摆脱贫困。
更多时候，这种贫穷则是一种相对的感受。如果只是维持了温饱，男人就再也不思进取的话，那这个社会就不会进步了。其实对大多数求富的男人来说，贫穷更多的时候来自对比。这也就是许多“怪”现象产生的原因：一个收入很不错的人突然辞职下海；一个有了一百万的人仍然不顾一切地去挣一千万。很多人把这归结为贪婪，其实这种理解是错误的。因为一个有着高收入的白领虽然生活无忧，可他也许买不起一套房子；一个有一百万的人，可他想再扩大一下他的工厂却需要借钱。不同的生存层次，决定了人们不同的生存标准，也决定了人们对贫富的不同感受。
觉得自己很穷，是所有成为富人者的典型特征。
感觉贫困的程度决定了一个人致富的决心。越是感觉自己穷的人，致富的欲望就会越强烈，最终成为富人的可能性也越大。每个男人在希望自己成为富人时，都要问问自己：“我是不是足够穷了？”如果你的回答是：“Yes，我很穷。”那么你已经具备了成为富人的第一个基本条件。如果你的回答是：“我的钱是不多，但也够花了。”那么你变成富人的可能性，就会大打折扣了。
这就是生活中穷人与富人最本质的区别。穷人的产生不是因为他口袋里没有钱，而是因为他对钱的麻木。这也就是在西方国家，领取救济金的人比乞丐更受人歧视的原因。乞丐是一种职业，当乞丐还意味着想要通过劳作去赚钱，而领取救济金则意味着一种放弃和对现实的一种默认。所以在很多情况下，你能不能成为富人，一开始就有了一些定数：穷人是可能成为富人的，因为他们有做富人的理想；拥有一些东西却感觉自己很穷的人，是最容易成为富人的，因为他们对财富的追求已经上升到了一种精神境界；而最不可能成为富人的，就是拥有了一些东西，并且对已有东西心满意足的人。
狡猾的西方人早就看出了这点，他们提出了一个社会稳定的理论：穷人多了，社会不稳定；富人多了，社会也不稳定；只有说穷不穷说富不富的人多了，社会才稳定。稳定意味着定型，意味着不思改变。从某种意义上讲，不富不穷有时确实是生活对人的一种嘲弄，生活中最死不瞑目的往往就是中不溜的人，因为他们同样有着求富之心，改变自己的可能却是最小的。
美国著名的《成功》杂志创始人马登曾经讲过这样一个故事：有人问一个著名的艺术家，他那个很有才气的学生将来会不会更有成就。艺术家回答说，不可能！永远不可能！别人问为什么。艺术家回答：他现在每年卖画能收入6000英镑，他早已经满足于这种不错的收入了！
这就给我们提供了一个启示：已有的财富往往是阻碍人致富的大敌。要想富，首先得看看你够不够穷。如果你从心里没有觉得自己是个穷人，那你多半也成不了真正的富人。
（二月红摘自《幸福》 图/点点）
