夏容伯同声①，嗜古士也。隐于栖溪②。余与陈吉士、高啸桐买舟访之③，约寻梅于超山④。
由溪上易小舟，循浅濑⑤至超山之北，沿岸已见梅花。里许，遵陆至香海楼⑥，观宋梅。梅身半枯，侧立水次;古干诘屈⑦，苔蟠⑧其身，齿齿⑨作鳞甲。年久，苔色幻为铜青。旁列十余树，容伯言皆明产也。景物凄黯无可纪，余索然将返。容伯导余过唐玉潜祠下，花乃大盛。纵横交纠，玉雪一色;步武⑩高下，沿梅得径。远馥林麓，近偃陂陀(11);丛芬积缟(12)，弥满山谷。几四里始出梅窝(13)，阴松列队，下闻溪声，余来船已停濑上矣。余以步，船人以水，沿溪行，路尽适相值也。是晚，仍归栖溪。
迟明(14)，复以小舟绕出山南，花益多于山北。野水古木，渺灏滞翳(15)，小径岐出为八、九道，抵梅而尽。至乾元观(16)，观所谓水洞者。潭水清冽，怪石怒起水上，水附壁(17)而止。石状豁閜(18)，阴绿惨淡(19)。石脉直接旱洞。旱洞居观右偏，三十余级。及洞口，深窈(20)沉黑中，有风水荡击之声。同游陈寄湖、涤寮兄弟，爇管入(21)，不竟洞而出。潭之右偏，镌“海云洞”三大字，宋赵清献(22)笔也。寻丁酉轩父子石像，已剥落，诗碣(23)犹隐隐可读。容伯饭我观中。余举觞叹息，以生平所见梅花，咸不如此之多且盛也。容伯言：“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪(24)。”然西溪余两至，均失梅候(25)。今但作《超山梅花记》，一寄容伯，一寄余友陈寿慈于福州。寿慈亦嗜梅者也。
(《畏庐文集》)
注释①夏容伯同声——夏同声，字容伯。作者好友。浙江钱塘(今杭州市)人。②栖溪——地名，在塘栖镇内。塘栖镇在杭州东北约25公里处，跨运河为镇。塘栖镇也处于德清县和余杭县两县城之间。宋末隐士唐玉潜曾隐居于塘栖镇，塘栖镇因而得名。③陈吉士——名希贤，字吉士，林纾弟子，福建闽县人，清光绪壬辰(1892)进士。曾任金华、钱塘、仁和三县知县。高啸桐，名凤岐，字啸桐，号愧室主人，福建长乐人。光绪举人，官至梧州知府，为林纾好友。④超山——在今杭州市东北约30公里处，海拔300米，为塘栖、星桥(临平)之间最高的山。因其高出当地皋亭、黄鹤两山，超然突峙，故名。山上石多异形，有海云洞、石笋峰等胜景。⑤浅濑(lai)——浅而湍急的溪水。濑，湍急的水。⑥遵陆——沿着溪边的山路行走。香海楼，超山上的一座古建筑。⑦诘屈——同佶(ji)屈，曲折的意思。⑧苔蟠其身——苔藓一圈圈地分布在树干上。⑨齿齿——象牙齿一样地排列着。⑩步武——指不远的距离。古时以6尺为步，半步即3尺为武。⑾陂陀(potuo)——不平坦，坑坑洼洼。⑿丛芬——茂密的花枝。积缟(gao)，堆积起来的白绢。这里用来形容重重叠叠的梅枝和梅花。⒀梅窝——指非常密集的梅林。⒁迟明——天将明而未明。⒂渺灏(hao)——形容水面辽阔。滞翳(yi)，形容树木枝叶浓密。⒃乾元观——超山上的道教建筑，在海云洞附近。⒄附壁——靠近石头底部。⒅豁闻(xia)——空虚的样子。⒆阴绿惨淡——指石上长满暗绿色的苔藓。⒇深窈(yao)——形容幽深。(21)爇(ruo)管——点燃火把。(22)赵清献——即赵抃(1008—1084)，字阅道，谥清献，衢州西安(今浙江衢县)人，曾任杭州知府。(23)诗碣(jie)——刻有诗作的石碑。(24)西溪——在杭州，为西湖探梅胜地。溪水两岸遍植茶、竹、梅等植物，为杭州著名风景胜地。(25)梅候——梅花盛开的时节。
赏析这是一篇游记小品，写得条理清晰，重点突出，很有章法。先以寥寥数语交代寻梅的缘起，而后分写在超山之北与超山之南寻梅。写在超山之北寻梅，突出写超山之梅的悠久历史及其繁盛的花枝，雪白的花色，广大的梅窝。写超山之南寻梅，则重点写海云洞奇观，只用一句“花益多于山北”写梅，将写梅置于背景的地位。这样来写，就在有限的篇幅中，将超山和梅花同时予以充分展现，收尺幅万里之效。同时也使超山的梅花与“海云洞”奇观相映衬，愈加显示出超山的不同凡响。
另一方面，在写法上，作者熟练地运用了移步换形，随物赋形的手法，将地理方位交待得一清二楚，仿佛是一位热情的导游，引导读者观梅花、游奇洞。作者在对游赏的景点作随物赋形的形象描绘外，还不时对景物的历史、典故作一些简要的介绍，这使读者从历史的纵深面上对超山梅花有了更多了解，也为本文增加了一些厚重感。
在文字上，本文那雅洁、浅显的文言，丰富的词汇，准确精到的遣词用语，给人以美的享受。这不能不使人佩服作者驾驭语言的高超本领。
