周谷城
泛说，是不着边际之说也。《太白社》要我对小品文说几句话，我便写几句不着边际之说话于左。
一、小品文是载道的文章。——小品文是很小的。人家或以为它太小了，只配供人消遣，不能载道。我则以为除供人消遣外，还须载道，其寿命才能长久。不过道也有一个分别。假如我说：“立天之道，曰阴与阳;立地之道，曰柔与刚;立人之道，曰仁与义。”这所说倘真是道，也未免太艰深了，不是众人所要明白的。小品文所载之道，应该是众人所要明白的道理。例如说一只面包，成于一百个人之手。此一百个人相关的道理，甚至从事于体力劳动的人，也想明白。小品文能为之明白表出，不很好吗。
二、小品文是普及的文章。——小品文所载之道，既是众人所要明白的道理，那便有普及的价值了。其形式既为小品，也便有普及之可能。有普及之可能加有普及的价值，该当称为普及的文章。世间不少长篇大论;但因其太长太大，只有以读文章为职业的人才有工夫去读它。又因其说理复杂曲折，也只有以读文章为职业的人才能读得懂。小品文短小，读来当不甚费时。短文所述之理，当不能曲折至十分难懂。有此两个长处，小品文可作普及文化与教育之良好工具。当各种教育都封锁在少数人手里的时候，这工具犹其宜好好利用。
三、小品文是经济的文章。——要小品文能载道，又要它能普及，便须文章作得很好。很好的小品文，就形式说，第一个原则，当为短小。短小之法，我也可以举一些，曰，不要导论，不要结论;反之，只要一个本论。凡导论结论，都要挤在本论之中。近来常见三五百字之小品文，其开张白往往占一两百字，太不经济。不过经济之极，也足以使小品文成为原则等之堆砌，而丧失其文章之“文”。小品文毕竟是“文”章。虽极短小，内部仍可以有严密的组织，仍可以有起承转合。一句抽象之道理，可以写三两句具体之说明，正面说了，还可以说反面。总而言之，小品虽经济，然而是“文”章。
(1935年《小品文和漫画》)
注释本文认为小品文具有“载道”、“普及”和“经济”三个特点。
