《文心雕龙·原道》篇：“道沿圣以垂文，圣因文而明道”，即说“道”靠圣贤而见于文字。这“道”，是偏于教化方面的。不过，还是多义的，圣人亦讲自然之道。这里，“道”作“自然”或“教化”义。一方面是自然的表现，一方面又是教化之表现，而偏重教化。但教化乃自然之一部分。黄侃《文心雕龙札记》说，这话是说，文“明其本然”就是这个意义。文之作用在说明者多，而在评价者少。评价则视“明”的多少与好坏而定。这个“明道”的意思，与“载道”之意思相同。
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