王通《文中子·天地篇》：“学考博诵云乎哉?必也贯乎道。(孔子说：“吾道一以贯之。”贯，通也。)文者，苟作云乎哉，必也济乎义(正道)。”
李汉《昌黎先生文集序》：“文者，贯道之器也。不深于斯道，有至焉者，否也。”又说，秦汉以前，文气浑然。曹魏后，文气衰。更下，则更甚。文是道之工具，是其路。靠了文，可达到道。文之好坏，视达到道之多少而定。六朝文与道不通。
这里说“文以贯道”，但仍重文。这里所谓道，偏于教化方面。
我今天读了一个故事，这个故事叫做《烈火中永生的邱少云》我读了这个故事之后我十分佩服他，因为他为了我军的战争的大好时机即使身上着了火并且身后就是小溪本可以把火灭掉，可是他并没有那么做…
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