王通《文中子·天地篇》：“学考博诵云乎哉?必也贯乎道。(孔子说：“吾道一以贯之。”贯，通也。)文者，苟作云乎哉，必也济乎义(正道)。”
李汉《昌黎先生文集序》：“文者，贯道之器也。不深于斯道，有至焉者，否也。”又说，秦汉以前，文气浑然。曹魏后，文气衰。更下，则更甚。文是道之工具，是其路。靠了文，可达到道。文之好坏，视达到道之多少而定。六朝文与道不通。
这里说“文以贯道”，但仍重文。这里所谓道，偏于教化方面。
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