《黄帝内经》曰："天地合气，命之曰人"，人的生命是大自然阴阳精气化生的产物，所以我们的生命与自然界是息息相关的。

《老子》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。说的是人依靠天之清气，地之水谷而生存，顺应四季寒热温凉、生长收藏的规律而生存，人和天地万物一起都循着自然规律而变化。

既然人是自然之子，人的生命活动就受着自然界各种因素的影响，人是天、地、人整个宏观系统中最小的那个部分。这是伟大的中国先哲为人类的健康指出的正确方向。自然养生学所有的观点都基于这个基本的“天人合一”思想。

假如不是基于这样的认识，而是把人看成高高在上的万物之灵，以为人可以左右自然界，左右这个世界，那就会犯常识性的错误。

举个简单的例子：当人体感冒发烧的时候，建立在现代医学基础上的知识告诉我们，人体的体温过高了，也就是生病了，需要对症治疗，于是很多人会选择吃可以退烧药甚至打退烧针、打点滴（静脉注射），孰不知这样就粗暴地干涉了人体正常的工作。

事实上，适度的发烧是人体的一种自我保护性反应，通常是体内感染病毒或病菌后，人体自动采取的应激性反应，可以动员最大限度的杀敌力量去投入战斗，同时让入侵的敌人处于一种水深火热的环境中，不杀它也容易死。当敌人被打退之后，人体又会自动把体温调节回到37度。

简单地认定发烧就是人体在犯错误，干扰人体发烧的过程无疑相当于给自己的免疫系统缴了械，只好让外物——化学药品或抗生素来杀灭敌人，可是化学药品和抗生素无疑就象刀枪无眼，在杀死敌人的同时也误伤了自己，这就给日后打扫战场和战后重建增加了不必要的负担。这是不信任人体这个最精巧的系统本身具备自然而完善的能力，偏要外行指挥内行的结果。当然，任何自然的系统都有一个可以承受的极限，假如敌人十分强大，身体付出了最大的努力仍然不敌，那也许机体就会作出英勇而悲壮的决定——和敌人拼得个你死我亡，所以，如果温度超过了一定限度，或长期高烧，那是一定需要干预了。

但其实在这个过程中，我们可以采取更高明的策略——当好身体的助手，帮助它尽快打赢这场战斗。方法很简单，给身体更多的后勤支援，帮助它尽快配置足够的战斗力！

而当你充分尊重自然，遵循生命自身的规律，就可以拨开眼前的迷雾，简单而清晰地检视作为生物性和社会性合一的现代人，究竟需要的是什么样的生活？